Mario Vargas Llosa ganó el Premio Nobel de Literatura en el 2010. Si busca leer una de sus mejores libros le recomendamos “La Fiesta del Chivo” (2000). Esta obra es una extraordinaria ventana con vista a una de las dictaduras más largas y crueles que se han dado en la historia de Latinoamérica: la del General Rafael Trujillo en la Republica Dominicana. Mezclando personajes históricos e imaginarios y usando su genio narrativo, Vargas Llosa ha creado una novela histórica como ninguna otra.
Los hechos comienzan con la visita de Urania Cabral a la Republica Dominicana, su tierra natal, después de treinta y cinco años en el exilio en los Estados Unidos. La razón de su larga ausencia es lentamente revelada a través de dos narrativas que se desarrollan en los tiempos de la dictadura. Una de ellas sigue con detalle extraordinario los últimos días del dictador Trujillo describiendo la crueldad y los excesos que fueron característicos de su mandato. La otra narrativa sigue las acciones de un grupo de militares rebeldes que, después de treinta años de opresión y terror, planean asesinarlo.
A pesar de una excelente narrativa que trasporta al lector a la “Ciudad Trujillo” de los años sesenta, Vargas Llosa nos mantiene adivinando la triste razón del exilio de Urania. Cuando por fin se revela, la razón hace entender las repercusiones que una dictadura brutal, aun después de muchos años, puede tener sobre los que la han sobrevivido.
Tenemos copias de este libro en nuestra sucursal de la Mission. ¡Visitenos!
Ricardo Antoni, Bibliotecario de Adultos
Biblioteca de la Misión
Here the Western Hemisphere natives, usually treated as a footnote to world history, take center stage as anthropologist Jack Weatherford draws connections showing how nation-making and -breaking shifts in worldwide patterns of wealth, power, trade, population, health, and thought resulted from the gifts or theft of American indigenous knowledge, resources, and labor. Minerals; foods; medicines; technologies of agriculture, architecture, and transportation; templates of democracy and revolution – the fruits of contact, to non-Indians, were further-reaching than most people imagine, making the injustices of cultural and physical genocide perpetrated on the givers that much more heinous. Having done his spadework in the myriad relevant geographic and academic areas, Weatherford lays these effects out, from the obvious to the highly extrapolative, engaging our sympathy, gratitude, indignation, and awe with a network of revelatory anecdotes, facts, and causalities.